Миракль в готическом храме

Арт-группа Dollhaus уже три года работает с литургической драмой, документальными свидетельствами и практиками вовлечения зрителя в действие в католическом храме Посещения Пресвятой Девой Марией Елизаветы, затерянном между заводскими корпусами в промышленной зоне Выборгского района. В конце октября — начале ноября состоялись первые показы мистерии-путешествия по территории храма и когда-то окружавшего его кладбища. Зрители прикоснулись к найденным в тайниках храма книгам, исследовали склепы, поучаствовали в хоровом пении под аккомпанемент органа и познакомились с историей церкви и людей, защищавших ее.

Декорациями и одновременно главным текстовым материалом для создателей миракля стала сама история этого места. Восстановление храма Посещения Пресвятой Девой Марией Елизаветы на Минеральной улице — это многолетний процесс возвращения из небытия уникального памятника неоготики, спроектированного знаменитым архитектором Николаем Бенуа. В советские годы здание довели до аварийного состояния, превратив в промышленный объект.

Храм, возведенный в 1856–1879 годах как центральная церковь Выборгского римско-католического кладбища, был закрыт властями в 1938 году. Само кладбище, где покоились художники Федор Бруни, Л. О. Премацци, А. И. Шарлемань, психиатр И. П. Мержеевский, певица А. Бозио, итальянские зодчие, католическая знать и военные, в 1939 году попросту сровняли с землей, пустив по нему промышленную дорогу. Это первое в Санкт-Петербурге кладбище католической общины было и крупнейшим из всех католических кладбищ, когда-либо существовавших на территории современной России — там было произведено около 40 тысяч захоронений. Практически все захоронения и намогильные памятники были уничтожены к началу 1950-х годов, элементы этих памятников использовались в хозяйственных целях, преимущественно для мощения дорог.

Само неоготическое здание храма перестроили до неузнаваемости. Была снесена высокая колокольня с высоким шпилем, а внутреннее пространство разделили железобетонными перекрытиями на четыре этажа. Архитектурный шедевр Николая Бенуа превратили в промышленный цех и лаборатории завода «ЦНИИМаш деталь».

Так сразу и не разберешься, что сложнее и драматичнее: история взаимоотношений церкви и театра или советского правительства и церкви. Артисты Dollhaus стремятся распутать оба эти клубка, знакомя зрителей как с историей миракля как жанра, так и католической церкви в СССР и России. Зрительский опыт в данном случае не ограничивается визуальным и аудиальным: все участники могут прикоснуться к старинным книгам, найденным в потайных местах храма при реставрации; почувствовать себя археологами, смахнув вековую пыль со спрятанных в склепе артефактов; исполнить с органистом храма гимн «Ut queant laxis», отталкиваясь именно от этого текста в XI веке монах Гвидо д’Ареццо придумал привычные нам названия нот. Это невероятно ценный опыт, который неизбежно пробудит ваш интерес к доселе неведанным пластам истории, которые куда ближе, чем может показаться. При этом нужно отдавать себе отчет, что это не спектакль в привычной для зрителя форме. Артисты не изображают персонажей истории, а рассказывают о собственном опыте и выполняют роли проводников.

Текст и фото: Александр Шек

Отзывы

Комментариев: 1

  1. Ирина

    Необычайно интересно и познавательно. Спасибо за такой глубокий экскурс в историю и прекрасные фото, передающие атмосферу всего действа. Хочется побывать на таком мероприятии.

Добавить комментарий

Ваш электронный адрес не будет опубликован. Все поля обязательны для заполнения