Эскиз будущего спектакля "Магазин" Семён Серзин представил на лаборатории в Karlsson haus в 2018, и сам же в нём сыграл, сейчас роль рассказчика/полицейского, читающего протокол, играет Михаил Касапов. Но по сути постановка решена как моноспектакль Алессандры Джунтини, однокурсницы Семёна, актрисы и режиссёрки самого женского спектакля Невидимого - "No woman, no cry".
Страшную пьесу Олжаса Жанайдарова о современном трудовом рабстве в России Алессандра проживает как очень личную историю. Эскиз и начинается как рассказ о себе: актриса, переодеваясь в халат, тапочки и платок (эта одежда, в которой нет индивидуальности, превращает Алессандру в совсем другую женщину), делится случаем из жизни, который демонстрирует равнодушие общества. Все молчат и отворачивается, никто не поможет, маршрутка просто едет дальше. Алессандра как иностранка, европейка, не может этого понять, она кричит: "Люди, проснитесь. Живыми вы не доедете". Ирина из пьесы, которая предаёт несчастную бесправную Кырлыгаш, чтобы и дальше покупать яйца за тридцать рублей - жуткий, но очень жизненный персонаж. Дешёвые яйца выступают символом всеобщего молчания и неучастия - их разобьют о стену, возле которой встанет, как для расстрела, Алессандра - Кырлыгаш.
"Магазин" Семёна Серзина - спектакль-исповедь женщины тяжёлой судьбы. Кырлыгаш вырвалась из одной тюрьмы, чтобы попасть в другую. Из патриархальных обычаев родного тёплого Казахстана она едет за лучшей жизнью в Москву. Но попадает не на Красную площадь, как мечтала, а в бесконечную карусель-каббалу, с которой не сойти до первой крови. Магазин - подсобка - туалет: это всё, что есть у Кырлыгаш (даже имя у героини отняли и назвали Катей, но она кричит: "Меня зовут Кырлыгаш. Это значит ласточка") и других продавщиц - рабынь. Их напаивают, насилуют и заставляют избивать друг друга, отнимают детей и продают на органы. Их превращают в зверей, готовых сделать всё, что прикажут, ради выживания. Хозяйку мы не видим в спектакле, но от этого ещё страшнее. Как будто это чудовище, спящее в каждом.
"Магазин" рассказывает, что зло порождает только зло. Хозяйка магазина ничего хорошего в своей жизни не видела, люди делали с ней то же, что и она с пленницами, если не хуже. Она решила: чтобы жить хорошо, нужно быть палачом, а грехи потом можно отмолить в мечети, и Аллах простит её. Как и в спектакле Артёма Злобина, история закольцована и лишена надежды, хотя у пьесы открытый финал: Кырлыгаш свободна, клетка открыта - лети, ласточка. Семён Серзин тоже не щадит нас: палач погиб и место освободилось. А Кырлыгаш, с выбитыми зубами, неработающей рукой (так написано в пьесе) и сломанной личностью осталась. Качели снова начинают движение. Спрыгивай и убегай или привыкай и терпи.
Если мы отворачиваемся от проблемы, она от этого не исчезает. Рекламные объявления "Работный дом", "Работа и проживание", "Поможем в тяжёлой жизненной ситуации", которыми оклеен весь город - это такое же трудовое рабство, что и в спектакле "Магазин". Эта проблема ближе, чем нам кажется.
Текст: Алла Игнатенко
Фото театра