Вы здесь
Главная > Музыка > Псой жив!

Псой жив!

Философское кабаре «Русское богатство», самопроизвольно возрождённое Псоем Галактионовичем Короленко, доехало до Петербурга с новой программой – вторым томом песен и баек Серебряного века. Презентация прошла 8 марта на площадке «Скороход» в камерной обстановке: уютные диваны, вино и литературные беседы.

Новый альбом продолжает тему, начатую исследователем (назвать Псоя певцом или даже более солидно – исполнителем — язык не поворачивается, ибо уровень работы с материалом гораздо глубже) ещё в первом сборнике, вышедшем в 2007 году. Правда, акцент сместился с городского шансона в сторону модернистской поэзии и прозы. «Русское богатство, том 2» — своеобразное переосмысление Псоем Короленко того литературного материала, который сейчас уже непреложно считается классикой.

20533b30943315b8cac77616e4085620

Известный филолог, он мастерски распоряжается с текстами литературного наследия, умело препарируя и скрещивая между собой вещи, на первый взгляд, абсолютно не сочетаемые – чего только стоит высокохудожественное исполнение азбуки Л.Н. Толстого нарочито высоким голосом в сопровождении безупречной игры на фортепьяно Алёны Аленковой, или полудетского стиха Ахматовой про Мурку на мотив ханукального гимна «Maoz Tsur». Такая игра лишь при первом приближении кажется излишне вольной и небрежной, но за всем виден тонкий расчет: текст предстаёт живым и актуальным, раскрываясь новыми гранями. Причём это раскрытие происходит крайне неожиданными способами: будь то переложение на идиш или аранжировка стихов Пастернака традиционными еврейскими мотивами, или попытки (впрочем, успешные) придать музыкальность поэзии Горького. В качестве именин сердца предоставляется исполнение Мандельштама и Заболоцкого без излишних изысков, в чистом первозданном виде.

Живые выступления Псоя Короленко больше похожи на некое мистическое действо, в котором публика незаметно для себя становится активным участником. Это всегда маленький спектакль, наполненный неожиданными цитатами и аллюзиями. Псой очевидно наслаждается подобной игрой, предлагая своему слушателю поучаствовать в ней, стать соавтором. Так, на концерте при невозможно серьёзном исполнении шутливой детской песенки «Сорок четыре весёлых чижа», он, большой бородатый мужчина в лапсердаке с кокетливым полосатым шарфиком на шее, чуть ли не бросает микрофон в зал, вынуждая включаться в творимый абсурд – поначалу неохотно, но всё более и более азартно.

В его творчестве сложно выявить какое-то определённое направление движения – в одно и то же время он создаёт диаметрально противоположные программы, как по звучанию, так и по наполнению. В этом вся и прелесть. Нет никакой особой разницы между фривольно-хулиганскими историями с альбома «Под покровом нощи» или французскими народными песнями, перепевками-рефлексиями советских хитов или постмодернистскими частушками с ненормативной лексикой — всё это является плодами одного человека и выглядит очень органично. Однако в последнее время заметен уход в сторону экспериментов с классикой, как российской, так и мировой, и практически исчезла обсценная лексика: в одном из интервью Псой объяснил это тем, что этот ресурс для него, как для филолога, в хорошем смысле слова исчерпан.

На презентации свежего альбома в «Скороходе» Псой Короленко вместе с Алёной Аленковой представили так же кое-что из третьего тома «Русского богатства», который планируется к изданию в следующем году, и показали несколько фрагментов из новой программы «Благодарю покорно», посвящённой петроградскому куплетисту Михаилу Савоярову, одному из отцов куплетного жанра. И возрождение подобных традиций однозначно радует.

Текст: Анастасия Фёдорова

comments powered by HyperComments