15 марта в ТЮЗ им А.А. Брянцева состоялась премьера спектакля «Легенда о Гильгамеше» в постановке режиссёра Биркана Гёргюна. На сцене ожил эпос, написанный в 7 веке до н.э., который отнюдь не кажется при этом непонятной историей из глубин веков. Режиссёр осмысляет универсальность текста и представляет его в близкой для современного зрителя форме.
Сценическое оформление спектакля аскетично и условно: вращающийся круг с прозрачными экранами и картина древнего манускрипта с клинописью, никакого шумерского антуража не предусмотрено (художник Эфтер Тунч). И это работает как раз на универсальность истории. Перед зрителем выстраивается классический путь героя. Царь Гильгамеш (Борис Ивушин) здесь значителен, горд и высокомерен. Тем более Борис Ивушин уже играет другого грозного царя Креона в постановке «Антигона», и в новой роли он предстаёт величественным героем. Чтобы сбросить спесь с царя города Урука, боги создают ему соперника из глины — Энкиду, дикого и сильного (Егор Погасий). Соперник становится другом царя, и вместе они отправляются на подвиги во имя богов. Им нужно найти долину со священными кедрами, чтобы срубить их и построить стены и ворота храма. Идут они долго, не очень красочно, схематично преодолевая очередной горный хребет под счёт рассказчика. Здесь царю предстоит проявить выносливость и упорство.
Помимо походов в спектакле есть и тема любви, в этом случае это любовь богини Иштар (Алиса Золоткова) к Гильгамешу, любовь не находит ответа в сердце царя, как бы ни старалась соблазнить его богиня. А она весьма настойчива и бесцеремонна. В какой-то момент Энкиду обнаруживает, что он смертен и растворяется, как глина в воде. Опечаленный царь отправляется на поиски бессмертия, но обнаруживает, что оно недостижимо. Так человек, который на треть бог, узнает, как быть человеком, и возвращается в свой город, чтобы править им, помня, что он узнал в своих походах.
Спектакль позволяет постигнуть суть древнего эпоса, увидеть зарождения этого жанра в литературе. Основы подмечены режиссёром и выведены в формулу, здесь мы видим достаточно универсальное изображение богов и героев. Боги коварны, игривы и развлекаются с судьбами людей. Герои проходят ряд испытаний и обретают в награду мудрость и дружбу. Это помогает юным зрителям понять мир мифологии, и не только шумерской, ведь такие же основы лежать и в греческих мифах.
Текст: Наталья Яковлева
Фото театра