Над мрачной сценой разыгралась метель. Унылое женское пение вторит ветру, серые и чёрные воротники подняты. Перед нами Москва 20-х годов. Совершенно внезапно раздаётся пронзительный лай. Так начинается знакомая со школы история Полиграфа Шарикова, человека-собаки.
Нет сомнений в том, что спектакль – политическая сатира, как и повесть Булгакова. Декорации похожи на тюремные решётки, на полу лежат грубо оборванные рельсы, по ним заезжают на подмостки «Балтийского дома» пролетарии, пытаясь насаждать новую идеологию. Но рельсы-то дальше никуда не ведут! Сейчас нас смешат Швондеры и Вяземские – такие как они не мыслят широко, не пытаются понять глубокие вещи. Но тогда такие люди были обыденностью. Там, в мире заколоченных дверей и агитплакатов, профессор Преображенский в исполнении Дмитрия Косякова пытается искусственно создать Человека.
Перед операцией по пересадке органов знаменитый хирург поднимает глаза к потолку и просит божьей помощи. Однако поступает он совершенно не по-христиански – уподобляет себя Богу, пытается неестественным путём создать Жизнь. Преображенский-Косяков иконографически простирает руки над операционным столом. Движения врача и ассистентов напоминают работу отлаженного механизма. Это социалистическая машина куёт Нового Гражданина. Но если Творец не жалел о сотворённом, то люди пожалели.
Харизматичный Александр Жиленко в роли Шарикова показывает, как ласковый пёс превращается в грубого пьяницу. В монолог то и дело врывается животный рык. Поступки его вызывают отвращение, на что профессор с болью в голосе восклицает: «Сердце-то у него уже не собачье, а человечье! Самое паршивое из всех, которые существуют в природе». Но виноват ли Полиграф Полиграфович в том, что совершал? Или всё же Преображенскому не стоило проводить антигуманную операцию? Печальный эксперимент закончился тем, с чего начался: вокруг был полумрак, сыпал снег и отчаянно лаяла брошенная собака. Пока совсем не упала темнота.
Повести «Собачье сердце» уже девяносто лет. Её автор был подвержен гонениям, текст рукописи изымали, редактировали, печатали тайком. Официально она увидела свет почти через полвека после написания за рубежом. Она дошла до нас и до сих пор актуальна, её продолжают читать и ставить. Потому что журналисты всё так же бесцеремонны, электричество и сейчас иногда сбоит, а водка по-прежнему главный элемент застолья. Потому что таинства, политика и наука всегда будут интересовать людей. Режиссёр спектакля Наталия Лапина подняла темы, нашедшие отклик у современных зрителей: как власть влияет на людей, как отстаивать свои интересы, и как оставаться человеком несмотря ни на что.
Текст: Алина Василькова
Фото предоставлены пресс-службой фестиваля
[gallery ids="80397,80398,80399,80400"]