Масштаб постановки большой, задействовано много актеров, реквизита, но при этом спектакль идеально вписывается в ограниченную сцену, не требует большего пространства. На сцене творится хаос. Зрителя вводят в транс магической музыкой, напоминающей шаманские ритмы. Эти ощущения, сродни гипнозу, заставляют отключаться от бытового мира, восприятия и погружаться в миры шамана от режиссеров Николая Коляды.Весь спектакль не отпускает ощущение, что над тобой смеются, хотят запутать и оставить в недоумении. Актёры водружают себе на спину горб как символ юродивости, убогости, подчеркнутой душевной низости; надевают на лицо сетку - прячут истинное лицо, чтобы в глазах нельзя было прочитать мысли. А может сетка символизирует такой предмет российского быта как авоська, образ любимого русского «авось»?
Главное действующее лицо в этом спектакле - сущность русского характера, долготерпение и всепрощение русских, и сам народ. У массовки, как образа народа, важнейшая роль - через пластику, пантомиму, гротесковый пародийные номера передать весь объем информации, заложенный в текстах, не произнося при этом ни слова. Коляда-театр это театр образов: спортивные кубки рассыпаются колокольным звоном, бидоны превращаются в кровавый фонтан, колода мясника - в пиршественный стол, а тот - в плаху, костюм Годунова напоминает разряженную новогоднюю елку, а символом высшей власти становится зеркальный дискотечный шар.
Борис Годунов (Олег Ягодин) - уставший царь, его страшит собственная участь. Уже в первой сцене Борис, репетируя "инаугурационную речь", на разные лады повторяет: "Ты, Отче патриарх, вы все бояре, обнажена моя душа пред вами". Снимая и надевая лже-горб, он будто примеряет то один образ, то другой.
Режиссер не отвечает на вопросы, он их ставит, включая в зрителе творческий механизм - домысливания. Про «Коляда-театр» часто говорят, что он живой. Проходит время и ты замечаешь, что спектакль живёт в тебе, эти сцены-картины постоянно прокручиваются в памяти, выстраиваются в замысловатые узоры, требующие разгадывания. И ловишь себя на том, что оторвать глаз от них невозможно: этот спектакль не отпускает и со временем. Режиссёр провоцирует нас, вызывает реакцию и во время спектакля, и после него. Но все-таки «Борис Годунов» Коляды - это трагикомедия, балаган, высмеивающий вот это наше исконно русское смирение перед любой властью, врождённое плебейство по принципу «стерпится-слюбится». Так было во времена Руси с вилами и топором, России буржуазной эпохи, Советского Союза и России современной. Смешно и страшно. А народ всё так же безмолвствует.Текст: Олеся Гордон