Шесть лет назад Славой Жижек вместе с режиссёром Софи Файнс в доступной форме изложил
фрейдистского толка рассуждения в фильме «Киногид извращенца»: под пристальным взглядом
философа в том числе оказались фильмы Хичкока и Линча, режиссёров, чей киноязык – находка
для любого психоаналитика. Жижек занимается социальной марксистской философией и в новой
работе под микроскоп положил современную массовую культуру. Ужасы, которые населяют
человеческие сны и мечты, на самом деле рождены повседневностью и царящей вокруг нас
самовоспроизводящейся идеологией. Человек на протяжении всей жизни стремится избегать
страдания – умные люди сделали из этой слабости индустрию развлечения, и наслаждение
превратилось в обязанность. Наслаждение – самая двуличная эмоция: она создаёт приятную
иллюзию свободы. Если в условиях политических или религиозных гонений ты можешь сохранить
свободу, не поступая так, как не хочешь, то наслаждение заставляет делать то, что хочется – а это
далеко от свободы. Утоляя жажду в пустыне тёплой колой, Жижек анатомирует разлагающиеся
останки культуры, умирающей под бетховенскую «Оду к радости». Гедонизм, когда-то
превозносимый древнегреческими философами, из учения свободных людей превратился в
идеологию рабов.
Некоторые выводы Славоя из разряда «вижу то, что хочу увидеть», однако оставшееся –
увлекательнейшее путешествие по подсознанию мирового кинематографа от Кубрика до
Кэмерона, от Чаплина до Гиллиама. В стороне не осталось и советское кино, где все хэппи-энды
случаются только с благословения Сталина. Жижек не восклицает: «Ах, куда же катится мир»,
- он спокойно констатирует факт, что наше поколение любителей киндер-сюрпризов и кофе
из «Старбакс», покупая любимый продукт, одновременно покупает себе отпущение грехов. Выпил
кофе – бедное дитя Африки получит копейку в карман. В мире, где сострадание и гуманность
доведены до абсурда, только и остаётся, что с иронией оглядываться по сторонам.«Киногид извращенца: Идеология», конечно, предназначен в большей мере для интеллектуалов
и синефилов, но Славой Жижек тем и хорош, что его кинолекции увлекательны и для простого
зрителя. Как и в предыдущем киногиде фишкой картины стало перемещение философа в
декорации комментируемого фильма: сидя на унитазе, он говорит о «Цельнометаллической
оболочке», марксистский уклон «Титаника» объясняет в шлюпке, а рядом тонут Роза и Джек. Кино
с тонким юмором вновь подарит эстетическое и интеллектуальное удовольствие его аудитории,
а кто-то только познакомится с главным поп-философом нашего времени. Если предыдущая
его работа была винегретом из кино и психоанализа, то новый фильм сконструирован вокруг
одной темы, это сделало его более цельным и дарит надежду, что это не последний экскурс в
психологию кино от Жижека.Текст: Вероника Кломас